As Pombagiras Eguns

 Devemos dizer que a Pombagira representa o poder feminino feiticeiro, comparável com as Iyami Oxorongá dos iorubás. Ela pode ter muitos maridos, que se tornam seus "escravos" ou empregados. Em terras bantas é originalmente chamada de “Aluvaia-Pombagira", está é uma palavra africana de um idioma do povo banto (Angola), erroneamente confundido por algumas pessoas desinformadas com palavras do português “pomba um pássaro” e "gira sentido de movimento circular”. Mulher de Exu rei das 7 Liras como é conhecido nas kimbandas.

É bonita, jovem, sedutora, elegante, feminina, mas também tem vidência, é certeira e sempre tem algum conselho para aqueles que estão sofrendo por um amor, mas também é usada a sua força para desmanchar feitiços, para pedir proteção e curar várias doenças. Maria Padilha: É a Rainha do reino da lira, "Lira é uma cidade africana, que fica nas fronteiras orientais do Reino Baganda, de lá venho eu...” também conhecida como” Rainha do Candomblé” ou Rainha das Marias.

Rainha do candomblé não pelo culto africanista aos Orixás, senão por ser essa palavra o sinônimo de dança e música ritual. Mas não se engane, pois ela gosta de ser respeitada e admirada e é ponta de agulha, quem brinca com ela geralmente vai morar na sepultura. Sua característica principal é ser uma pombagira festeira adora festas com ritualísticas e alegria daí ser chamada de rainha do candomblé. Prefere bebidas suaves, vinhos doces, licores, cidra, champagne, anis etc... Gosta de cigarros e cigarrilhas de boa qualidade, assim como também lhe atrai o luxo, o brilho, destaque, flores e perfumes, usa sempre muitos colares, anéis, brincos, pulseiras etc... Maria Padilha se divide em muitos outros caminhos, para melhor reverencia-la.

Maria Padilha Rainha dos 7 Cruzeiros da Kalunga Maria Padilha Rainha das 7 Encruzilhadas Maria Padilha Rainha dos Infernos Maria Padilha Rainha das Almas Maria Padilha das Portas do Cabaré Maria Padilha Rainha das 7 Navalhas (ou facas) Maria Padilha Rainha da Figueira Entre tantas outras... Mas todos esses nomes de Guerra dados pela Umbanda Tradicional as Pombagiras-Eguns, Pois as Pombagiras orixás tem mesmo é nomes cabalisticos.

Carlinhos Lima - Astrologo, Tarologo e Pesquisador

AS SETE LINHAS DA UMBANDA!

  1 – Linha de Oxalá

Essa linha representa o princípio, o incriado, o reflexo de Deus, o verbo solar. É a luz refletida que coordena as demais vibrações. As entidades dessa linha falam calmo, compassado e se expressam sempre com elevação. .

2 – Linha de Iemanjá

Essa linha é também conhecida como Povo d’Água. Iemanjá significa a energia geradora, a divina mãe do universo, o eterno feminino, a divina mãe na Umbanda. As entidades dessa linha gostam de trabalhar com água salgada ou do mar, fixando vibrações, de maneira serena. Seus pontos cantados têm um ritmo muito bonito, falando sempre no mar e em Orixás da dita linha.

3 – Linha de Xangô

Xangô é o Orixá que coordena toda lei Kármica, é o dirigente das almas, o Senhor da balança universal, que afere nosso estado espiritual. Resumindo, Xangô é o Orixá da Justiça. Seus pontos cantados são sérias invocações de imagens fortes e nos levam sempre aos seus sítios vibracionais como as montanhas, pedreiras e cachoeiras.

4 – Linha de Ogum

A vibração de Ogum é o fogo da salvação ou da glória, o mediador de choques conseqüentes do karma. É a linha das demandas da fé, das aflições, das lutas e batalhas da vida. É a divindade que, no sentido místico, protege os guerreiros. Os Caboclos de Ogum gostam de andar de um lado para outro e falam de maneira forte, vibrante e em suas atitudes demonstram vivacidade. Suas preces cantadas traduzem invocações para a luta da fé, demandas, batalhas, etc.

5 – Linha de Oxossi

A vibração de Oxossi significa ação envolvente ou circular dos viventes da Terra, ou seja, o caçador de almas, que atende na doutrina e na catequese. Suas entidades falam de maneira serena e seus passes são calmos, assim como seus conselhos e trabalhos. Seus pontos cantados traduzem beleza nas imagens e na música e geralmente são invocações às forças da espiritualidade e da natureza, principalmente as matas.

6 – Linha de Yori

Essas entidades, altamente evoluídas, externam pelos seus aparelhos, maneiras e vozes infantis de modo sereno, às vezes um pouco vivas. Quando no plano de protetores, gostam de sentar no chão e comer coisas doces, mas sem desmandos. Seus pontos cantados são melodias alegres e algumas vezes tristes, falando muito em Papai e Mamãe de céu e em mantos sagrados.

7 – Linha de Yorimá

Também chamada de Linha das Almas, essa linha é composta dos primeiros espíritos que foram ordenados a combater o mal em todas as suas manifestações. São os Orixás Velhos, verdadeiros magos que velando suas formas kármicas, revestem-se das roupagens de Pretos-Velhos ensinando e praticando as verdadeiras “mirongas”. Eles são a doutrina, a filosofia, o mestrado da magia, em fundamentos e ensinamentos. Geralmente gostam de trabalhar e consultar sentados, fumando cachimbo, sempre numa ação de fixação e eliminação através de sua fumaça.

Seus fluídos são fortes, porque fazem questão de “pegar bem” o aparelho e o cansam muito, principalmente pela parte dos membros inferiores, conservando-o sempre curvo. Falam compassado e pensam bem no que dizem. Raríssimos os que assumem a Chefia de Cabeça, mas são os auxiliares dos outros “Guias”- o seu braço direito. Os pontos cantados nos revelam uma melodia tristonha e um rítmo mais compassado, dolente, melancólico, traduzindo ve rdadeiras preces de humildade.

As Perversas influencias

OS CONHECIMENTOS OCULTOS NOS REVELAM O PODER DAS ENGREGORAS, COMO SE AS FORÇAS SOBRENATURAIS SÓ AGISSEM NO MUNDO EM FORÇA DE ENERGIA DIRECIONADA. MAS OS DEUSES JÁ ANDARAM SOBRE A TERRA E FIZERAM MUITO SOBRE A FACE DA TERRA. MUITOS CAÍRAM EM DESGRAÇA LEVANDO HOMENS AO SOFRIMENTO, DESENVOLVENDO GANANCIA E GUERRA. MUITOS DEUSES ANDARAM EM CARNE E OSSO SOBRE O PLANETA APÓS TEREM ENCARNADO ENVIADOS PELAS HIERARQUIAS CELESTES. MAS POR POSSUÍREM PODERES ESPECIAIS A MAIRIA DELES ABUSARAM COMETERAM ATROCIDADES E FORAM CASTIGADOS.

ARES USOU E ABUSOU DE SEU PODER E DESENVOLVEU MUITAS GUERRAS, ELE AINDA TEVE UMA NOVA CHANCE, COMO OGUM, MAS VOLTOU A PECAR CONTRA O CRIADOR, LEVANDO IRA AOS POVOS E DISPUTAS SANGRENTAS. NESSE TEMPO ELE CHEGOU A SER CONFUNDIDO COM UM TERRÍVEL MAGO NEGRO.

A HISTORI DOS DEUSES AO ENCARNAREM SOBRE A TERRA ESCLARECE MUITO BEM O ERRO DO SINCRETISMO HOJE USADO PELAS RELIGIÕES AFRO-BRASILEIRA. O OGUM E ARES OU QUALQUER OUTRO DEUS QUE ENCARNOU SOBRE A TERRA NADA TEM HAVER COM A LINHA SAGRADA DO ASTRAL SUPERIOR CORRESPONDENTE A ESSA HIERARQUIA. A ENTIDADE TEM UMA REGENCIA SUPREMA E APENAS FOI PERMITIDO A ENCARNAR UM DE SEUS ORIXÁS MENORES.

ASSIM COMO É UM ERRO DIZER QUE JESUS É OXALÁ, POIS OXALA EXISTE DESDE O PRINCIPIO E É O CRIADOR DE TODAS AS COISAS. JESUS ENCARNOU ADVINDO DA ESSENCIA DO PRINCIPAL ORIXÁ MENOR DA LINHA DE OXALÁ. POR ISSO ELE SEMPRE DIZIA "MEU PAI QUE ESTA NO CÉU". ELE PERTENCIA A LINHA DE OXALÁ A CONFRARIA DE LUZ DO SENHOR OXAGUIÃ. ASSIM COMO MUITOS DEUSES AFRICANOS CONTADOS NA MITOLOGIA VIVENDO GUERRAS, AMORES E TRAIÇÕES. ESSES NÃO TEM NADA A VER COM OS SAGRADOS ORIXAS DO REINO VIRGINAL ERAM APENAS ORIXÁS MENORES QUE TIVERAM O DEVER DE VIM CUMPRIR MISSÕES ARREBANHAR FILHOS E FILHAS, MAS A MAIORIA ERROU, PECOU E FOI CASTIGADO. OS ORIXÁS VIRGINAIS NUNCA ENCARNARAM ASSIM TAMBEM COMO EXU E A GRANDE BOMBOGIRA, QUE É DE LUZ E TEM O DEVER DE ARREBANHAR OS DESVIADOS.

OS EXUS E POMBAGIRAS QUE ATENDEM E SE CONHECE HOJE EM 90% DOS TERREIROS E CASAS DE CULTO, NÃO PASSAM DE ENTIDADES COM GRAU MENOR QUE EM GRANDE MAIORIA SÃO DESOBEDIENTES E VAI PAGAR CARO PELOS ERROS COMETIDOS JUNTAMENTE COM TODOS AQUELES QUE FAZEM USO DE SUAS FORÇAS PARA ESPALHAR O MAL.

TODOS OS ORIXÁS MENORES DE TODAS AS LINHAS ATRAVÉS DO TEMPO JA ENCARNARAM E OS O QUE AINDA NÃO O FIZERAM VÃO FAZER. EM CADA ERA, EM CADA PERÍODO CÓSMICO, DÉCADA, SÉCULO E MILÊNIO SEMPRE TERÁ ENTIDADES ENCARNADAS, TANTO BOA QUANTO RUIM. MUITOS VEM PRA ACERTAR, MAS A MAIORIA ACABA ERRANDO.

O ANTICRISTO VEM AI, E SERÁ UMA ENTIDADE PODEROSA QUE VAI DESAFIAR A DEUS COM O APOIO DO MUNDO, TRAZENDO LUXURIA, GANANCIA, ESCRAVIDÃO E DOR. "QUEM TEM OUVIDOS OUÇA".

MUITAS FALSAS RELIGIÕES USAM A BÍBLIA, O NOME DO SENHOR E PREGAÇÕES PARA GANHAR DINHEIRO, PODER E FAMA. MAS JÁ ESTÃO ARREBANHANDO MILHARES DE RECURSOS PARA A IMPLANTAÇÃO DO REINO DO ANTICRISTO. POIS LANÇAM DIVISÃO, INTOLERÂNCIA E CONFUSÃO. E O LEMA DO ANTICRISTO É: "DIVIDIR PRA GOVERNAR". ENQUANTO CRISTO DIZ: "REUNIR PRA LIBERTAR".

ENQUANTO CRISTO PREGOU O AMOR O ANTICRISTO ACOMPANHADO PELAS HOSTES DO DRAGÃO SÓ LANÇARA ÓDIO, GANANCIA, SOBERBA E AVAREZA SOBRE A TERRA. POR ISSO TEMOS QUE FICAR LIGADOS, NO QUE NOS DISSE OS GRANDES MESTRES: "SÓ A VERDADE VOS LIBERTARÁ".

AS LEIS DA SABEDORIA E PAZ ESPIRITUAL

O sucesso na vida poderia ser definido como a expansão contínua da felicidade e a realização progressiva de objetivos compensadores. Por outro lado, o sucesso, que inclui a criação de riquezas, só é considerado possível com a participação de outras pessoas. É preciso que se aborde o sucesso e a abundância espiritualmente, como o constante fluxo de todas as coisas boas na sua direção. Com o conhecimento e a prática da lei espiritual, colocamo-nos em harmonia com a natureza e criamos sem ansiedade, com alegria e amor.

São muitos os aspectos do sucesso; os bens materiais são apenas um de seus componentes. Além disso, o sucesso é a jornada não o destino. A abundância material, em todas as suas expressões, é uma das coisas que tornam a jornada mais prazerosa. Mas o sucesso inclui também saúde, energia, entusiasmo pela vida relacionamentos compensadores, liberdade criativa, estabilidade física, emocional, bem-estar e paz de espírito.

Mesmo que tenhamos a experiência de tudo isso, permaneceremos insatisfeitos se não cultivar­mos a divindade que está dentro de nós. Na realidade, somos uma divindade disfarçada, somos embriões de deuses e deusas que, contidos em nosso ser, buscam a plena materialização. O verdadeiro sucesso é, por isso, a experiência do milagre. É a divindade se abrindo em nosso interior. É percebermos essa divindade em toda parte, em tudo o que experimentamos – no olhar de uma criança, na beleza de uma flor, no vôo de um pássaro. Quando passamos a experimentar a vida e como a expressão milagrosa da divindade - não de vez em quando, mas o tempo todo saberemos o que significa verdadeiramente o sucesso.

Lei é o processo pelo qual o não-manifesto se torna manifesto. Toda a criação, tudo que existe no mundo físico, é resultado do não-manifesto se transformando em manifesto. Tudo o que contemplamos vem do desconhecido. O universo físico nada mais é que o Eu se desdobrando para experimentar-se como espírito, mente, matéria. As leis físicas do universo, na verdade, representam esse processo, essa consciência em movimento.

Quando compreendemos essas leis e as aplicamos em nossa vida, qualquer coisa que desejamos pode ser criada, porque essas mesmas leis que a natureza utiliza para criar uma floresta, uma galáxia, uma estrela, um corpo humano podem realizar nossos desejos mais profundos.

Lei da Potencialidade Pura

Entre em contato reservando um momento do dia para ficar em silêncio, para apenas SER. Fique sozinho em meditação silenciosa pelo menos duas vezes por dia, trinta minutos pela manhã e à noite. Reserve um período do dia para comungar com a natureza e observar em silêncio a inteligência que há em todas as coisas vivas. Pratique o não-julgamento. Comece o dia dizendo: hoje, não julgarei nada - e lembre-se disso durante todo o dia.

Lei da Doação

Dê um presente em todo lugar que for, a todos que encontrar; esse presente pode ser um cumprimento, uma flor, uma oração. Ofereça sempre alguma coisa às pessoas com que entrar em contato. Estará, assim, desencadeando o processo de circulação de energia, de alegria, de riquezas, de abundância, na sua vida e na vida de outras pessoas. Agradeça as dádivas que a vida oferece. E esteja aberto para receber. Deseje em silêncio, felicidade e muita alegria toda vez que encontrar alguém.

Lei do Carma ou da Causa e Efeito

Observe as escolhas que vai fazer a todo momento. Toda vez que fizer uma escolha, pergunte: quais serão as conseqüências? Trará felicidade e satisfação a mim e aos outros? Peça orientação ao seu coração. Se sentir con­forto, siga adiante com a escolha. Se sentir des­conforto, observe. O coração é intuitivo, e conhece a resposta certa.

Lei do Mínimo Esforço

Pratique a aceitação, dizendo: hoje aceitarei pessoas, situações, circunstâncias, fatos, como eles se manifestarem. Não se volte contra o universo, lutando contra o momento presente. Aceitando as coisas como elas são, assuma a responsabilidade pela sua situação. Desista da necessidade de defender seus pontos de vista e de convencer ou persuadir os outros. Permaneça aberto a todos os pontos de vista.

Lei da Intenção e do Desejo

Faça uma lista de todos os seus desejos.

Olhe para ela antes de entrar em silêncio e medita­ção. Olhe antes de adormecer. Olhe quando acordar. Libere a lista de seus desejos no ventre da criação. Confie. Esteja consciente do momento presente.

Lei do Desapego

Comprometa-se, hoje, com o distanciamento, o desapego. Não force soluções de problemas.

Transforme as incertezas em um ingrediente essencial da própria experiência, através da sabedoria da incerteza encontrará segurança. Experimente a aventura da vida, com todo o mistério, diversão, magia.

Lei do Darma ou do Propósito de Vida

Você deve nutrir, com amor, a divindade que habita em você, no fundo de sua alma.

Preste atenção ao seu espírito, que anima seu corpo e sua mente.

Faça uma lista de seus talentos únicos.

Depois, outra lista das coisas que adora fazer.

"Pergunte diariamente a si mesmo: Como posso servir? Como posso ajudar?"

AS HIERARQUIAS DOS TRONOS DE DEUS

Vamos comentar a linha de Umbanda a partir de seus fundamentos ocultos, pois só assim entenderão a abrangência do termo “lei” na vida de um ser humano. Antes vamos esclarecer algumas lacunas existentes, senão o conhecimento que transmitiremos ficará incompreensivo.

Divindade, todos sabem o que são. Por divindade entendemos um ser divino portador de qualidades superiores e localizadas numa faixa vibratória exclusiva do Divino Criador, onde Ele Se manifestará de forma já individualizada em Seus Tronos. Deus, quando Se nos mostra de forma individualizada, está atuando em nossas vidas através das Suas hierarquias divinas formadas por divindades.

Portanto, divindades são seres superiores que manifestam as qualidades de Deus.

Muitos já ouviram falar em deuses do fogo, deusas das águas, deus do trovão, etc. Entendam esses “deuses e deusas” como divindades que são “senhores” do fogo, da água, do trovão, etc. E por senhores, entendam as divindades que guardam os mistérios desses elementos da natureza. Então temos os orixás do fogo, da água, do ar, etc.

Essa categoria de orixás elementais não interfere em nossas vidas, pois já nos afastamos do estágio elemental da evolução. Sim, nós já fomos seres elementais. Mas esse estágio da evolução já foi vivido a tanto tempo, que dele só guardamos lembranças vagas em nosso subconsciente.

Essas divindades ou orixás elementais são manifestadores energéticos das qualidades de Deus, e nós os chamamos de orixás do fogo, da água, do ar, etc.

Mas temos, nas hierarquias divinas, os Tronos (ou orixás) Encantados, que são os que atuam mentalmente e por magnetismo energético, que é tão forte que mantém à sua volta os seres que sustentam mentalmente.

Por isso são chamados de Orixás Encantados: possuem um magnetismo tão forte que “encantam” os seres que amparam mentalmente e sustentam energeticamente.

Depois, nas hierarquias divinas, temos os Orixás Naturais, que atuam mentalmente, energeticamente e consciencialmente, pois têm como uma de suas atribuições, despertar a consciência dos seres sobre si mesmos e sobre o universo onde vivem e evoluem. Nós somos um exemplo, pois estamos despertando nossa consciência e adquirindo a capacidade de raciocinarmos a partir de fatos consumados, que nos fornecem os conhecimentos que precisamos para não repetirmos os mesmos erros e
aprimorarmos nossos conceitos sobre a vida.

Às divindades ou orixás que atuam a partir de nossa consciência, nós os chamamos de “Orixás Naturais” porque tanto atuam sobre a natureza física como sobre a energética, e também sobre a natureza íntima dos seres, ou seja, sobre suas consciências.

Sim, todos possuem uma natureza íntima que, pouco a pouco, vai individualizando-o e distinguindo-o entre seus semelhantes.

Por isso eu sou quem sou e não sou outro.

Ao me reconhecer estou me individualizando e me diferenciando e me diferenciando dos meus irmãos, que se são meus semelhantes, no entanto não são iguais a mim; não tem os mesmos gostos, as mesmas vontades, desejos ou ambições de vida. Eu aprecio as coisas religiosas. Meu irmão prefere as coisas esportivas e outro prefere as
coisas literárias.

Três seres, três cabeças e três naturezas “individualizadas” e diferentes entre si, já que vibram anseios diferentes dentro do mesmo universo onde vivemos e evoluímos.

É neste vasto campo natural que atuam as divindades ou Orixás Naturais: sobre naturezas individualizadas, mas que estão vivendo lado a lado! Sim, porque os orixás elementais atuam em naturezas bem definidas e isoladas: uns atuam no elemento fogo e seus domínios são ígneos, outros atuam sobre o elemento água e seus domínios são
aquáticos.

Já os Orixás Encantados não atuam sobre os elementos fogo ou água, e sim sobre as naturezas dos seres, mas de uma forma geral, pois os seres ainda são inconscientes ou não individualizados.

Os seres encantados são amparados pelo que chamamos de “consciência coletiva”. Essa consciência coletiva é sustentada pelo orixá encantado que ampara, se aquático, seres da água, ou seres ígneos se for um orixá do fogo.

Então temos que um orixá da água sustenta seres já individualizados energeticamente, mas não mentalmente, pois a consciência do regente, totalmente identificada com o elemento que o distingue, o torna tão atrativo magneticamente que os seres que ele ampara sentem-se parte dele.

Como exemplo podemos recorrer a uma samambaia, que é um fino caule sustentando muitas folhas. E se, cada uma delas é uma folha, no entanto sem o caule elas não vivem, e este, sem elas, deixa de ser visto como uma samambaia.

A simbiose mental entre o orixá encantado e os seres “encantados” é tanta que através de um deles podemos ver o orixá que o rege, o ampara e o sustenta. E retirá-lo do domínio do orixá é como arrancarmos um fio de cabelo de nossa cabeça: doerá em nós e o fio morrerá!

Ou como na samambaia: a folha secará e o caule ficará desfigurado, pois um e outra se confundem na formação da samambaia.

Isso é orixá encantado e seres encantados da natureza, seres individualizados energeticamente, mas que ainda estão tão intimamente ligados consciencialmente, que são indissociáveis. E esta ligação é mental, pois os seres vibram o que o orixá vibra, e este sente todo e qualquer desequilíbrio vibratório em seus “encantados”.

Um ser encantado é capaz de manifestar todas as qualidades do orixá encantado que o rege, pois ele é como a folha da samambaia: traz em si as qualidades que a definem como samambaia!

Assim, uma encantada de Yemanjá traz em si as qualidades da Yemanjá encantada que a rege, que a torna em si mesma uma Yemanjá. E manifesta todas as qualidades de sua regente justamente porque está intimamente ligada a ela, e é em si mesma uma extensão da sua regente Yemanjá encantada!

Um ser encantado não consegue se ver individualmente, pois sente-se parte do mental coletivo centralizado no orixá que o rege e o guia em todos os sentidos.

Este é o estágio encantado da evolução dos seres. Já o estágio seguinte, nós os chamamos de “estágio natural da evolução” porque é nele que os seres individualizam-se e vão assumindo conscientemente o controle de suas naturezas intimas, aprendendo a discernir as características que os tornam diferentes de seus semelhantes. Então
surgem os seres naturais, cada um com um gosto ou predileção que o individualiza e o afiniza com outros orixás.

Se uma encantada de Yemanjá era regida só pelo elemento água, pois sua natureza é aquática, uma natural de Yemanjá continua a ser regida pelo elemento água, mas se ela sente uma predileção pelo elemento ar, então sua natureza intima a direcionará para esse novo elemento e logo ela será diferenciada e distinguida como uma “Yemanjá do ar”.

E aí, no estágio natural da evolução, encontramos Yemanjás do ar, da terra, dos minerais, dos cristais, etc.

A individualização permite ao ser uma conscientização contínua e proporciona a ele um novo campo de atuação, pois se a encantada de Yemanjá só atuava no elemento água, a natural de Yemanjá tanto atua água quanto no ar, ou na terra ou nos minerais, etc. E, porque o ser adquiriu uma consciência de que pode acrescentar outras qualidades às qualidades originais do elemento água, então se guiará no novo elemento sustentado por dois orixás: um da água (Yemanjá) e outro do ar (Iansã).

Isto que acabamos de descrever aplica-se a todos os Orixás Naturais e os seres naturais regidos por eles.