terça-feira, 21 de fevereiro de 2017

SABBATS, OS DIAS DE PODER



O calendário wiccano possui treze celebrações da lua cheia, os Esbats, e oito Sabbats, ou dias de poder. No total há 21 celebrações ao longo do ano Wiccano.
Os Sabbats são rituais solares e indicam pontos no ciclo anual do sol, constituem apenas a metade do ano de celebrações wiccanas. Apesar de chamarmos "dias de poder", estas comemorações são à noite, por motivos práticos e para gerar um clima de mistério. Os Sabbats, sendo baseados no sol, eram celebrados na aurora ou ao meio-dia, mas hoje quase todos os bruxos preferem comemorar à noite.
Os Sabbats nos contam estórias do Deus e da Deusa, refletindo a sua relação com a natureza e fertilidade da terra e quatro destes Sabbats são determinados pelos solstícios e equinócios, o início astronômico das estações. Os outros quatro são baseados em antigos festivais folclóricos.
Os rituais estruturam e ordenam o ano wiccano e lembra a todos os bruxos e bruxas que estes ciclos de vida existem na natureza muito antes da nossa própria existência e perdurarão por séculos e séculos, sem fim.
Quatro Sabbats eram associados à agricultura e natureza, são eles: Imbolc, Beltane, Lughnasadh e Samhain.
Estes obviamente são nomes celtas e bastante comuns entre os wiccanos.
Os Sabbats são:
  • Yuli (21 de dezembro)
  • Imbolc (2 de Fevereiro)
  • Ostara (21 de Março)
  • Beltane (1º de Maio)
  • Litha ou Solstício de verão (21 de Junho)
  • Lughnasahdh (1º de Agosto)
  • Mabon (21 de Setembro)
  • Samhain (31 de Outubro)
YULE (21 de Dezembro)



O Yule é uma época de grande escuridão e este é o menor dia do ano. Povos antigos notaram tais fenômenos e suplicaram às forças da natureza que aumentassem os dias e diminuíssem as noites. O Yule, tradicionalmente, é comemorado pouco antes da aurora e celebra o fim do inverno e início da fartura que virá na primavera. Com o Yule, os wiccanos afirmam sua fé de que sempre após a morte vem o renascimento da vida.
IMBOLC (2 de Fevereiro)



Simboliza o calor que fertiliza a terra (a Deusa), fazendo com que as sementes germinem e brotem. Assim ocorre o início da primavera.
Este é um Sabbat de purificação através das forças do sol, sendo uma comemoração de luz e fertilidade. Antigos povos comemoravam o Imbolc acendendo tochas e fogueiras e os bruchos wiccanos hoje, acendem velas e lâmpadas comemorativas.
Tradicionalmente este é um período para iniciação de novos bruxos e formação de novos covens. Também é neste período que muitas bruxas e bruxos fazem a renovação do ritual  de autodedicação.
OSTARA (21 de Março)



É o equinócio da primavera e assinala o verdadeiro início da primavera. Percebe-se na natureza a súbita mudança, os desabrochar das flores, o despertar de filhotes de animais e o surgimento da vida. A Deusa cobre a terra com seu manto de feritilidade e o Deus se desenvolve e amadurece.
Este é um período mágico para iniciar, agir, plantar para ter ganhos futuros. É a época em que muitos bruxos e bruxas plantam seu jardim de ervas.
BELTANE (1º de Maio)



É marcado pelo ritual dos Maypoles (mastros de maio) que são símbolos fálicos supremos. Muitos bruxos e bruxas acordam cedo neste dia para colher flores e ramos verdes e enfeitar seus mastros. Há os que plantam trepadeiras durante Ostara para que cresçam e se apoiem nos mastros. Assim, durante o Beltane as flores das trepadeiras desabrocham, adornando o Maypole naturalmente.
As flores e folhas simbolizam a Deusa e o maypole o Deus.
O Beltane marca o retorno da vitalidade, da paixão e consumação das esperanças.
Atualmente utiliza-se mais o caldeirão para comemorar o Beltane, sendo ele um símbolo clássico que representa a grande Deusa Mãe.
LITHA OU SOLSTÍCIO DE VERÃO(21 de Junho)



É quando as forças da natureza alcançam seu ponto mais alto. A terra está cheia de fertilidade do Deus e da Deusa.
No passado havia festas celtas onde as pessoas pulavam fogueiras, acreditava-se que estes pulos estimulavam a saúde, fertilidade, purificação do espírito e atraía o amor.
Muitas bruxas e bruxos faziam feitiços de amor e casamento durante este período. o Litha é uma época propícia para todos os tipos de feitiços.
LUGHNASADH (1º de Agosto)



É a época da primeira colheita, quando as plantas da primavera murcham e derrubam seus frutos ou sementes para garantir nosso consumo e para assegurar futuras safras. Misticamente acredita-se que neste período o Deus vai ficando mais fraco e a Deusa observa seu lamento. Ao mesmo tempo, o Deus vive dentro do ventre da Deusa como seu filho.
Esta é a festa do pão, da colheita e de muita fartura. As cozinhas das bruxas e bruxos fervilham com tantos quitutes deliciosos!
Comemoramos a dádiva de ter refeições e a vida e saúde que o alimento nos dá.
MABON (21 de Setembro)



Mais conhecido como equinócio de outono, é a conclusão da colheita iniciada no Lughnasahdh. Celebra o momento em que o Deus prepara-se para abandonar seu corpo físico e renovar-se dentro da Deusa.
A natureza retrocede, diminui sua fartura e recolhe-se preparando-se para o repouso durante o inverno. É um momento de celebração da tranquilidade.
SAMHAIN (31 de Outubro)



O Deus morre para renascer pela Deusa no Yule. É a famosa festa dos mortos ou festa de todos os santos e simboliza um período de sacrifício. 
Na Europa antiga, este era um período de armazenar alimentos para um inverno de muita neve e nenhuma comida. Por isso, em muitos lugares, sacrificava-se animais e para armazenar a carne. O Deus era identificado com estes animais e também morria para garantir a vida.
O Samhain é um período de reflexão, de análise do ano que finda e da própria morte. 
Atualmente recorda-se os entes queridos e até animais queridos que já morreram.
Retirado do Livro "Guia Essencial da Bruxa Solitária" de Scott Cunningham

quinta-feira, 16 de fevereiro de 2017

Colônias Espirituais no Brasil




"Colônias Espirituais no Brasil

Falaremos hoje sobre as colônias espirituais situadas sobre o Brasil, mas antes de falar sobre elas nós iremos explicar um pouco sobre o que é uma colônia espiritual.

Colônia Espiritual, cidade espiritual, comunidade espiritual ou mundos transitórios é o lugar onde vivem os espíritos após a morte. Existem vários tipos de colônias espirituais, temos: Colônias correcionais, de estudo e desenvolvimento das artes, socorristas, pesquisa no autoconhecimento e científicas e várias outras. Lá os espíritos trabalham, mandam mensagens espirituais para as pessoas encarnadas, se recuperam, preparam-se para encarnar novamente, além de muitas outras coisas.

Vamos citar nessa postagem algumas colônias espirituais situadas sobre o Brasil, mostraremos sua localidade e sua função como colônia espiritual, vamos a elas:

- Colônia Regeneração: Localizada nas proximidades de Goiânia até Brasília, esta Comunidade trabalha com a recuperação de espíritos mutilados no períspirito, além de proceder com atendimentos fluídico concentrados, terapias, academias, tudo com o intuito de renovação interior.

- Colônia Amigos da Dor: Encontra-se no norte de Minas e extremo sul da Bahia. Realiza socorro a recém-desencarnados através de missas. Os espíritos servidores dessa Colônia prestam atendimento em igrejas, santas casas de misericórdia e é uma das mais antigas Colônias em terras brasileiras.

- Colônia Redenção: Se situa no leste da Bahia em formato mais ou menos triangular. Sendo uma grande referência no mundo espiritual, esta Colônia realiza um grande trabalho em laboratório fluídico por intermédio de seus socorristas na Terra. Encontra-se lá um arquivo com as mais lindas histórias e exemplos de amor que o mundo já viu, começando pela história de Jesus em cenas vivas.

- Colônia Arco-Íris: Esta Comunidade Espiritual é localizada na região norte do Brasil, indo de Porto Velho (RO) a Manaus (AM) em linha reta. Seus servidores oferecem grande amparo aos encarnados e conhecidos como “filhos do arco-íris”.

Colônia Raios do Amanhecer: Localizada na parte central do planeta, tendo maiores núcleos no Brasil, no norte do Amapá. Seus diferentes núcleos espalhados por vários países representam uma atividade diferente. No Brasil se parece com um grande parque infantil, pois é um mundo espiritual de crianças.

- Colônia Bom Retiro: Localiza-se no Paraná tendo um formato de losango. Além de dar socorro aos desencarnados, ela tem como principal função dar a volta ao reequilíbrio do espírito.

- Colônia Padre Chico: Situada no Triangulo Mineiro, é também conhecida no mundo espiritual como Colônia das Margaridas. É uma colônia muito movimentada, pois nela tem espíritos abrigados para socorro e para trabalhar em nome de Cristo.

- Colônia da Praia: Fica no sudeste do Espírito Santo. É voltada para atividades espirituais que atuam na ecologia terrena, desenvolvem estudo e mantém observação atuando no equilíbrio exercido pelo Oceano.

- Colônia Nova Esperança: Localizada bem próximo de Palmelo (GO), esta Colônia tem como função a catalogação de todos os espíritos que entram, saem e que permanecem no planeta, que hoje em dia é de aproximadamente 30 bilhões de espíritos.

- Colônia das Águas: Situa-se próxima à entrada do rio Amazonas, Sua especialidade é receber os desencarnados por problemas circulatórios e que foram afetados no períspirito.

- Colônia Morada do Sol: Encontrada na parte leste do Brasil e se estendendo até o norte da Bahia. Esta Colônia coordena equipes espalhadas pelo planeta, os servidores levam amparo aos portadores de “doenças tropicais” encarnados.

- Colônia das Flores: Sendo uma das maiores colônias espirituais, ela inicia na parte centra de Santa Catarina indo até Goiás, tendo pontos no Paraná e adentrando São Paulo. Especializada em socorro aos desencarnados vítimas de câncer e que geralmente conservam esta impressão no períspirito.

- Colônia Gramado: Sobre o Rio Grande do Sul, possui vários núcleos de atendimento socorrista. Entre elas destacam-se as colônias “Das Orquídeas”, “Girassóis”, “Do Guaíba” e “Estrela D’alva”, todas recebem o nome de Colônia Gramado. Específica em trabalhos de técnicas de estudo relacionados à coluna vertebral, coordenação motora das pernas e dos pés.

- Colônia das Montanhas: Encontrada no noroeste de Minas Gerais, próximo à divisa de Goiás. Adentrando o sudoeste entre a Serra Bonita (MG) e a Serra da Capivara (BA) e a Serra dos Gaúchos (MG), envolve toda a área do Parque Nacional Grande Sertão Veredas, onde envolve as águas dos rios Urucaia e Pardo com seus afluentes.

- Colônia Estudo e Vida: Fica no Mato Grosso do Sul e parte da Bolívia. Tem por finalidade o estudo da vida. Possibilita que todos os espíritos tenham autoconhecimento para compreender próprios conflitos e desencontros para qualquer assunto.

Colônia das Violetas: Situada entre Amazonas, Tocantins, Paraná e Mato Grosso, está Colônia realiza técnicas voltadas para a cura de enfermidades cardíacas.

- Colônia do Sol Nascente: No sudoeste do estado de São Paulo, esta Comunidade apresenta um setor de preparação do espírito para reencarnar, aguardando um momento determinado por Deus.

- Colônia do Abacateiro: Abrangendo os estados de Goiás e Mato Grosso, esta Cidade Espiritual é toda cercada por abacateiros e desenvolve técnicas e atendimentos renais, tanto no períspirito quanto no auxílio a todos os processos de enfermidade renal.

- Colônia do Rouxinol: Ao norte do Brasil, no Maranhão, a Colônia passa uma profunda sensação de paz e ali ficam espíritos que desencarnaram após longo período de enfermidade ou que tiveram morte súbita.

- Colônia do Moscoso: Encontra-se na parte centro-leste do Espírito Santo, esta Comunidade tem o formato de um retângulo e com características orientais, fundada por Moscos (povos que habitavam o Mar Negro e o Mar Cáspio). A Colônia desenvolve técnicas que auxiliam o espírito a desenvolver a autodescoberta, como essência divina.

Além destas temos outras, como:
Nosso Lar
Colônia Socorrista Moradia
Colônia Campo da Paz
Casa Transitória de Fabiano
Colônia Redenção
Colônia da Música
Colônia Espiritual de Eurípedes Barsanulfo
Colônia Alvorada Nova
Colônia Casa do Escritor
Colônia Triângulo, Rosa e Cruz
Sanatório Esperança
Moradias
Colônia Porto da Paz
Instituto de Confraternização
Espírito Meimei
Colônia A Cruzada
Colônia Gordemônio

Espero que tenham gostado dessa portagem, para entenderem melhor o que é uma colônia espiritual, recomendamos que assistam ao filme Nosso Lar, ou se preferirem leiam o livro Nosso Lar, ambos são excelentes. Fiquem com Deus! Deixem Comentários!
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É bom lembrar...
Que as cidades espirituais que se localizam mais próximas a terra, normalmente são planos transitórios. Existem outros planos superiores e também inferiores.
Nas colônias os espíritos aprendem a se desligar da matéria, alguns lentamente, outros com uma adaptação mais depressa. Cada espírito é um espírito, e seu tempo em determinada colônia, em um plano inferior ou em até mesmo quando reencarnado é relativo.
Nas colônias existem animais, pois eles são princípios espirituais que estão a caminho da evolução, da mesma forma que nós procuramos progredir. Eles também reencarnam e são bem utilizados, cuidados e amados no mundo espiritual. ]
No Brasil existem mais colônias do que as mostradas aqui. Este é um trabalho que pretende mostrar uma pequena noção do que é e como se localizam as colônias e moradas. Como disse nosso mestre Jesus: "Há várias moradas na casa do meu pai."
Além das colônias que foram criadas recentemente, existem colônias Indígenas. Apesar disso não existe colônias para católicos, separados dos espíritas, assim como não se separam celebridades e fãs, todos somos iguais, apenas diferenciados pelo nosso pensamento, não pela cor ou pelo credo. Mas devemos lembrar que os espíritos mantém sintonia, seja com o bem ou com o mal, isso é que definirá onde irá se encontrar.
Lembrando que existem colônias especializadas em desenvolvimento tecnológico, existem as que preparam trabalhadores para trabalharem nos Grupos Espíritas e em outros núcleos também que trabalham com amor e para o amor, como as casas de Umbanda. Tem colônias que trabalham como pronto-socorro e outras como grandes editoras, espíritos que trabalham para trazerem obras magníficas para nós encarnados.
Espero ter ajudado e não confundido.
Abraços irmãos, fiquem com Deus."

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terça-feira, 14 de fevereiro de 2017

Ritual para comemorar o Imbolc

Ritual para comemorar o Imbolc


O Imbolc marca o início da primavera, por isso este é um Sabbat que comemora a chegada do sol e a vida que se renovará com a sua chegada. É um momento de purificação e renascimento.
Tradicionalmente o ritual do Imbolc é comemorado com muita luz, por isso os bruxos e bruxas acendem velas, lanternas e fogueiras. Algumas pessoas decoram seus lares com luzes natalinas brancas para simbolizar a chegada do sol.
Este é um momento propício para rituais de iniciação, renovação e união (seja de covens ou casais em casamento).
  • Objetos

Varinha mágica
Livro das sombras
Altar de cor clara (de preferência amarelo ou laranja)
Muitas velas de cores claras
Athame
Caldeirão
Sementes de sua preferência (milho, trigo, arroz, etc.)
Água
Terra (não pode ser de cemitério)
Papel branco e caneta
Comidas ritualísticas (bolos, vinhos, ou outras)
  • O ritual

Monte um altar de cor clara, bem alegre e festivo. Coloque no centro do altar o caldeirão e ao lado o athame. Coloque no altar as comidas ritualísticas, o livro das sombras, as velas, as sementes (deixe um punhado separado para usar no ritual), uma garrafa com água, um pouco de terra em um recipiente (em um potinho médio) e as comidas ritualísticas.
Após montar o seu altar, consagre os objetos e alimentos, em seguida, segure o athame e faça um círculo mágico. Escreva no papel os pedidos que deseja de todo coração (podem ser quantos você quiser) e coloque a folha de papel, com os pedidos escritos, aberta (sem dobrar) dentro do caldeirão.
Pegue a terra e coloque no caldeirão sobre a folha de papel, dizendo as seguintes palavras:

"Deusa Mãe que na terra se faz viva,
meus desejos são as tuas sementes."

Pegue a garrafa de água e despeje no caldeirão, molhando a terra e o papel. Diga as seguintes palavras enquanto despeja a água:

"Oh água que traz vida à terra,
fertilize meus desejos!"

Pegue um punhado de sementes e jogue no caldeirão. Segure o athame com as duas mãos e toque no feitiço dentro do caldeirão, pense no poder do Deus Pai neste momento. Depois, desfaça o círculo mágico e leve o caldeirão para um jardim ou local onde você possa enterrar o feitiço.
Cave um buraco no chão e enterre o feitiço que está dentro do caldeirão (a terra molhada, as sementes e a folha de papel com seus desejos), após enterrar diga as seguintes palavras:

"Athame, falo do Deus.
Caldeirão, útero da Deusa.
O falo toca o útero e a semente é gerada.
Eis meus desejos agora fecundados,
na terra serão plantados e crescerão.
Que se realizem!"

Feito isto, pode retornar para junto do altar, ouvir e cantar música, comer os bolos e beber o vinho ou suco. É hora de celebrar!

segunda-feira, 6 de fevereiro de 2017

O que é um Coven


A palavra Coven vem do termo "Couentus", que significa "reunir-se, estar junto". Este foi o nome dado aos grupos de bruxos e bruxas que pertencem a uma mesma tradição e praticam a Arte da Deusa de forma coesa.
A nomenclatura "Tradição" é atribuída a um conjunto de crenças e práticas dos bruxos. Por ser a bruxaria marcada pelo individualismo, não há um formalismo para se tornar um bruxo. Existem diversas tradições, sendo as mais conhecidas o Gardnerianismo(wicca) e o Cochranianismo.
Embora a bruxaria seja mundial e tenha surgido provavelmente no início da Idade Antiga, a wicca e a bruxaria moderna são inglesas, por isso, possuem características anglo-saxãs e célticas muito fortes. Isto não implica que somente estas tradições podem ser consideradas como legítimas. Outras podem surgir, tendo como influência os costumes e crenças de diversas culturas e povos.
Alguns covens são iniciáticos, outros visam apenas praticar a Arte e há os que seguem uma rígida hierarquia e sistema de graus. Tudo depende da forma de trabalho escolhida pelos membros do Coven ou por sua Sacerdotisa e/ou Sacerdote.
Um Coven é semelhante a uma família, pois existem fortes laços sociais e sentimentais, além de mágicos. Os membros dos covens além de encontrarem-se regularmente para celebrar os Esbats e Sabbats, também possuem uma convivência amistosa e fraternal, promovendo passeios, festas e encontros no grupo.

Geralmente, o Coven é dirigido por uma Sacerdotisa e um Sacerdote. Alguns, principalmente os de algumas facções da Tradição Diânica, são governados apenas por Sacerdotisas.

Quanto ao número de integrantes, este pode variar de acordo com a tradição. Gerald Gradner afirmava que o máximo de integrantes admitido em um coven deveria ser 13 membros, pois um número superior a este comprometeria a magia. Vejamos um texto escrito pelo próprio Gerald Gardner sobre este tema:

"Acho que devo deixar claro que, até onde vai minha experiência, embora o grupo devesse ter tradicionalmente seis casais e um líder no círculo, hoje em dia freqüentemente há muito menos.
Em um encontro, se houvesse mais de treze iniciados presentes, eles se sentariam fora com os não iniciados e assistiriam ao rito religioso. Se por alguma razão eles forem chamados ao círculo, outros sairiam para dar espaço e eles seriam então purificados para entrar.
Quando os ritos terminavam e se fechava o círculo, todos tomavam parte na dança e na festa. Se fossem, digamos, vinte iniciados e houvesse espaço suficiente, eles provavelmente formariam dois grupos, cada um em seu próprio círculo, com um líder que marcaria o ritmo. Se houvesse ainda mais, formariam três círculos.
Hoje em dia, não-iniciados nunca estão presentes e as cerimônias são em geral internas, onde haja espaço suficiente para um círculo. Além disso, embora o ideal seja formar-se casais perfeitos de pessoas idealmente ligadas uma à outra e em perfeita sintonia e fazer com que as pessoas se liguem umas às outras, hoje isso nem sempre é possível; os casais certos vão juntos, outros vão sozinhos e fazem como podem. A bruxaria hoje é certamente um caso de “se virar”. 
(A Bruxaria Hoje, de Gerald Gardner. Ed. Madras. Página 101)

Quando o número de membros ultrapassa os 13, são divididos em clãs, para preservar a proximidade entre os integrantes do coven.
Covens são datados desde a Idade Antiga, quando pessoas de uma mesma família ou clã formavam grupos de caráter religioso. Com a chegada do cristianismo à Europa e ao longo de toda a Idade Média até o século XVIII, aproximadamente, muitos covens foram perseguidos e seus membros assassinados, especialmente as Grã-sacerdotisas. 

Somente no século XX, com a bruxaria moderna, os covens surgiram novamente e muitas práticas são um resgate histórico importantíssimo para a cultura europeia. 
Para tornar-se um membro de um coven, geralmente, é necessário receber um convite ou a indicação de um bruxo ou bruxa pertencente ao coven. Somente após um acordo entre todos os membros do coven é que o novo membro será aceito. 
Raramente os neófitos são aceitos, os covens preferem bruxos solitários com bastante conhecimento, entretanto, quando os neófitos são convidados a participar do coven são encaminhados para a orientação. 
É comum na tradição wicca aceitar neófitos como espectadores dos rituais, embora outras tradições mais clássicas não aceitem. 
Na wicca o neófito é deixado aos cuidados de um mestre ou mestra, que o orientará para estudar os princípios básicos da bruxaria e a desenvolver-se na magia. A maioria dos covens, independente da tradição, adotam este preceito. Ter um mestre ou uma mestra faz com que o novo bruxo desenvolva um forte vínculo com o coven, pois o estudo perdura por anos (dependendo da tradição) e a participação dos encontros de lazer e das celebrações, fazem com que o coven seja uma família para o novo bruxo.
Entre os membros do coven deve haver amor, confiança, honestidade, segurança e respeito!

quinta-feira, 2 de fevereiro de 2017

Ritual para comemorar o Beltane

É o período em que o Deus torna-se sexualmente maduro e sendo então um homem, apaixona-se pela Deusa. Os dois fazem amor pelos campos e dessa sagrada união nasce toda a vida na natureza. Este Sabbat é comemorado a 31 de Outubro no Sul ou 01 de Maio no Norte. 
Durante o Beltane o caldeirão deverá estar sempre cheio de água e com flores boiando dentro. Também deve-se erguer um pau, tronco ou bambu e amarrar em sua extremidade mais alta fitas de várias cores. Durante a celebração do Beltane, cada buxo e bruxa da Coven deve pegar uma ponta da fita e todos devem girar enrolando-a. O bambu representa o falo do Deus (seu órgão genital).
O Beltane é o mais alegre e festivo de todos os Sabbats. O Deus, que agora é um jovem no auge da sua fertilidade, se apaixona pela Deusa, que em Beltane se apresenta como a Virgem e é chamada "Rainha de Maio". Comemora-se então esse amor que deu origem a todas as coisas do Universo. 
O Deus céltico Belenus (Belenos) simboliza a face radiante do sol que surge em Maio para anunciar ao mundo que a primavera voltou. Por isso, no Beltane, tradicionalmente acendem-se fogueiras, que simbolizam o Deus Belenus.
É costume, durante as celebrações, acenderem-se fogueiras lado a lado, formando um corredor, por onde os bruxos e bruxas passam para se livrarem de doenças e energias negativas. Nos tempos antigos, costumava-se passar o gado e os animais domésticos entre as fogueiras com a mesma finalidade (daí veio o costume de "pular a fogueira" nas festas juninas). Se não houver espaço, duas tochas ou mesmo duas velas podem ter a mesma função. Deve-se ter muito cuidado para evitar acidentes.
As fogueiras são utilizadas tanto para purificar como para fertilizar, casais que renovam votos de amor também costumam passar pelas fogueiras, para revigorar a paixão. Nestas fogueiras do Beltane nada deve ser queimado, pois ela simboliza vida e não destruição. 
Muitos bruxos e bruxas colocam cristais dentro das fogueiras e deixam que o fogo de Belenus os energizem, principalmente, cristais que serão utilizados para cura de problemas relacionados à fertilidade feminina ou masculina.
Outra tradição do Beltane, considerada por muitos pagãos como a mais bela, é o Maypole, ou Mastro de Fitas. Como já mencionamos anteriormente, trata-se de um mastro (pau, tronco ou bambu) enfeitado com fitas coloridas. 
Durante uma celebração ritualística, cada membro do Coven escolhe uma fita de sua cor preferida ou ligada a um desejo. Todos devem girar trançando as fitas, como se estivessem tecendo seu próprio destino, colocando-os sob a proteção dos Deuses. 
É costume em Wicca jamais se casar em Maio, pois esse mês é dedicado ao casamento do Deus e da Deusa. Contudo, como este Sabbat representa o início do verão e marca a morte do inverno, sempre é comemorado com muitas músicas, danças e banquetes. Em Portugal, a Festa das Maias é um vestígio das antigas celebrações celtas do Beltane.
O Beltane, durante séculos, foi erroneamente interpretado como um ritual de orgia porque muitos pagãos faziam sexo durante as celebrações. O que ocorre é que este Sabbat celebra a paixão e fertilidade do Deus e da Deusa, por isso, é compreensível que os antigos bruxos e bruxas fizessem amor com mais paixão durante este período, em decorrência da influência do próprio significado da celebração.
CELEBRAÇÃO DO BELTANE
Em Beltane, louvamos a Deusa em seu aspecto de Gaia, a Mãe Terra, e o Deus em seu aspecto de Deus Sol.
  • Objetos

2 velas brancas
1 grinalda de flores (escolha flores da primavera, de preferência)
4 velas verdes
Fitas coloridas (quantas você quiser)
1 árvore ou planta que possua galhos para amarrar as fitas
1 caldeirão
Flores coloridas e variadas
Cristais para fertilidade (ágata de fogo, larimar, rodonite, bismuto, olho de tigre, rubi, coral, pedra da lua, smithsonite, cornalina, pérola, turmalina vermelha, crisópraso, quartzo rosa, unakite, granada, rodocrosite, varsinite, jade, zincite, jaspe ou zoisite)
  • O ritual

Monte um altar, bem alegre com flores e cristais, próximo a uma árvore ou planta que possua galhos para amarrar as fitas. Coloque também, no altar, o caldeirão com água e flores dentro. Coloque as velas brancas e acenda-as.
Após montar o seu altar, consagre as fitas, os cristais e o caldeirão. Faça um círculo mágico com as velas verdes, oferecendo cada uma a um dos espíritos (elementais) que simbolizam os quatro pontos cardeais: norte, sul, leste, oeste.
IMPORTANTE: A PLANTA OU ÁRVORE DEVE FICAR DENTRO DO SEU CÍRCULO MÁGICO, JUNTO COM O ALTAR.
Feito o círculo mágico, segure as duas velas brancas acesas em suas mãos e diga as seguintes palavras:
"Oh fogo do Beltane, envia suas chamas do sol,
que venha a promessa de calor do verão,
O Deus Beltanus em seu másculo poder,
fecunda a terra e enche-a de vida.

Flores e frutas em vida radiante,
A luz e a clareza do sol crescem vivificante,
Agora é a hora da vida, do nascimento!

Este é o poder que eu quero, este é o poder que eu já tenho.
Como tua sacerdotisa, posso espelhar vida e banir a contenda.
Abençoa-me Deus Beltanus, abençoa-me Deusa Gaia,
que eu seja tuas mãos de vida, em tudo que eu tocar!"
Ditas estas palavras, coloque as velas no altar e comece a amarrar as fitinhas coloridas na planta ou árvore, fazendo um pedido ao Deus Beltanus e à Deusa Gaia para cada fita. Faça pedidos não apenas para você mas também por pessoas que precisam de ajuda. Peça pela saúde de doentes, pela felicidade de casais, a vinda de filhos. Os pedidos podem ser feitos em voz alta ou em pensamento, isto não altera a magia.
Após amarrar todas as fitinhas, desfaça o círculo mágico e pegue as velas brancas novamente. Abençoe com as chamas alguns objetos, pessoas ou animais que você deseja abençoar. Basta passar o que deseja abençoar entre as chamas da vela, não é necessário tocar no fogo.
Diga as seguintes palavras enquanto abençoa com as velas:
"Abençoado e consagrado seja,
que Beltanus te proteja!"

Só desate as fitinhas no mês de junho e enterre-as na natureza, em um local bem bonito e cheio de vida (jardim, campo, etc.)